pneyman.com

В Тель-Авив мы прилетели на Пурим. Веселый еврейский праздник в честь разгромления и посрамления армии врагов (давайте покушаем). Карнавал, народ ходит ряженый, очень любопытно. Из аэропорта такси. Садимся в официальное такси. Девушке-диспетчеру говорим куда. Она говорит таксисту и выбивает нам памятку: требуйте включения счетчика. Садимся. Таксист - халы-балы. Мы: отель SeaNet, включите счетчик, пожалуйста. Таксист: халы-балы, отъезжает. Счетчик не включает. Я: счетчик, пожалуйста! Таксист: на ходу рисует 120 шекелей. Я: счетчик! Таксист: аминэ-баминэ, я твой кепка вертел. Уже почти выезжаем из аэропорта. Я: счетчик! Таксист: шиш-кебаб, как ты досталь. Включает счетчик. Получилось 100 шекелей (и то из-за сильного траффика). И так - каждый раз. По счетчику может получиться даже больше, но важен принцип!

В Эйлате возят по счетчику безо всяких напоминаний - но там расстояния смешные, и кругом возить тоже не получится - улиц немного, и те идут вдоль побережья.

Южный Тель-Авив напоминает большую улицу Geary: русские магазинчики, вывески, газеты, люди. Теплое море, пляж, быстро темнеет, влажный воздух. Подростки сидят на пляже дотемна, культурно отдыхают.

—-

Арабский ресторанчик в Иерусалиме, выбит в толще скалы, совсем у Западной Стены - практически в 10 метрах от пропускного пункта. Покушали первый день - вкусно, много, дешево. На второй день так получилось, что снова оказался он ближайшим. Попробовали другое - вместо кебаба - шишкебаб. Еще больше, еще вкуснее, по деньгам дороже на копейки. Сегодня уже понятно куда пошли - место проверенное. Кебаба мало, мясо жилистое. Мы: а чего вчера было так вкусно, а сегодня нет? Хозяин-араб грустно пожимая плечами: нэ знаю…

—-

В Старом Городе (исторический центр Иерусалима) на площади в ээ… забыл, но совсем мало места живет 30,000 человек (арабов, преимущественно). В своем же доме делают сувениры, там же и продают. Первый этаж - лавка, второй - жилой. Вторые этажи не видно за занавесами, закрывающими узкие улочки. Сегодня прошлись по городской стене от Яффских до Львиных ворот (маршрут недавно открыли). Действительно - идешь по самой верхушке стены, мимо известняеовых зубцов и выбитых амбразур. По одну сторону - обрыв и внешний город. По другую - вторые этажи арабских домов. Очень любопытно посмотреть на жит-быт. Оказалось, на вторых этажах детские площадки, уютные патио. У некоторых фонтанчики, у других - сушащееся белье. Очень много спутниковых тарелок - по две-три на один дом. Все старые, гигантские. И между тарелками - баки-водогреи (ну тут так везде воду нагревают вроде).

Друзья рассказывали и показывали арабские дома в арабских деревнях. Вся арабская семья живет в одном доме. Не папа-мама-дети, а папа-мама-бабушки-дедушки-братья-сестры, их мужья и жены и т.д. Начинают с одного этажа. По мере того, как дочь выходит замуж (или сын женится) - надстраивают второй этаж. Потом третий. Вроде выше трех не строят.

Сегодня посетили Мечеть на Скале. Ну, конечно, в саму мечеть не пустили, но комплекс осмотрели. Запускают с 8ми утра (уже стоит длиннющая очередь), а уже в 10ть товарищи мусульмане всех неверных из комплекса выгоняют. Местные подрабатывают гидами - кое-что любопытное рассказал. Опять же, “my friend” в каждом предложении, прикольно. В путеводителе пишут, что некоторым за деньги удалось договориться и попасть в Дальнюю Мечеть. Действительно, при нас из Дальней вышел какой-то дяденька весьма туристического вида, надел ботиночки и пошел дальше - с напутствием от местного гида. Не знаю, правда, цены вопроса - я торгуюсь плохо, наш гид моих намеков не понял и отмел предложение продолжить экскурсию в мечети.

В Мечеть на Скале, по его словам, семь лет назад продавали билеты на осмотр, но потом из-за Шарона (он туда нанес провокационный визит, чем заварил приличную кашу, страшно оскорбив арабов, и т.д. и т.п.) все это прекратилось, и теперь неверных не пускают. А Дальнюю Мечеть можно посмотреть через специально открытое для туристов окно.

В десять всех из комплекса выгнали. Зайти можно только через один специальный вход для неверных, а выйти - через девять ворот для мусульман.

—-

Пекло жуткое. Камень к 12ти нагревается так, что дышать жарко. Местные говорят, что это очень необычно.

Да, еще про ортодоксов! Вчера в районе 11ти что-то вдруг проголодались и решили пойти в пешеходную зону. В темноте проскочили нужный поворот, и вместо улицы Яффо вышли на улицу Strauss, что является центральным проспектом товарищей ортодоксов. На котором они праздновали Пурим. Третий день (Пурим вообще был в пятницу, но в городах, обнесенных стеной он празднуется два дня, а в субботу нельзя, поэтому третий день - воскресенье). У ортодоксов было мясо - чисто болельщики Зенита празднуют победу над Спартаком. Согласно Торе или там чему, в день Пурима надо набухаться в зюзю, чем многие и занялись со всей серьезность. Кое-кто уже валялся в собственной блевоте, с тротуаров несло калом, мочой, прокисшим молоком и какими-то помоями. А ортодоксы толпами. словно огромные чорные грачи прогуливались вдоль проспекта туда-сюда.

—

Кормят на убой! Еда - ну ващеее!

(пока все, потом что-нибудь еще)

—-

Кормят на убой! Еда - ну ващеее!

Надо отметить, что арабские женщины (не старые бабки, а девушки и женщины лет до сорока) ходят одетыми не в пример лучше. Платки, халаты, тулфи, сумки, перчатки - отменного качества, товарищи. В хиджабах не видели ни разу - все ходят в платках. Что странно - на Западном Берегу арабские женщины ходят одетыми по-европейски, многие, я бы даже сказал, вызывающе - в обтягивающих штанах, достаточно облегающих футболках… В Иерусалиме в арабском квартале их женщины так не ходят (только девочки-подростки, и то не многие).

Да, так про ортодоксов - как нам рассказывают друзья, отношение к ним у светских евреев неоднозначное. Бен Гурион когда-то провел в жизнь программу по поощрению рождаемости, и государство платит пособие на детей. Ортодоксы совместили это с заповедью “плодитесь и размножайтесь” и живут на пособия, заводя бессчетное количество детей. Налогов не платят. В армии не служат. На квартиру получают пособия. И при этом, по сути дела, не работают! И еще и клянчат мелочь, причем весьма организованно, приучая к этому и детей. Арабские дети если и клянчат, то хотя бы там козу какую приведут сфотографироваться, или сувениры какие пытаются впарить. А эти - просто клянчат.

Что в арабском, что в ортодоксальных кварталах грязно примерно одинаково. Висит сушащееся белье, валяются мешки мусора… В элитном квартале Иерусалима (с видом на старый город) сушить белье на веревках запрещается. И вообще, там очень красиво, очень ухоженно, прямо как в сказке. Но - пустовато. Квартиры покупают зажиточные состоятельные камрады вы мои дорогие, после чего живут где-то еще, квартиры сдают, а сами приезжают в них пожить на время визитов в Израиль/Иерусалим.

Да, опять про ортодоксов. Мэр Иерусалима сейчас ортодокс, через что перевес в бюджете наметился на ортодоксальные нужды. С каждым годом Иерусалим становится все более религиозно консервативным городом, а светские евреи уезжают жить куда-либо еще. Последний год (или даже два) в Иерусалиме отрицательный прирост населения. Пара светских школ закрылась за недостатком учеников. Зато от ортодоксов - в глазах рябит.

Да, опять про ортодоксов: летели мы Дельтой через Ньй-Йорк. Прямой рейс Тель-Авив - Нью-Йорк Дельта открыла в первых числах марта, так что мы - одни из первых пассажиров. Понятное дело, нам повезло, и ортодоксы всей компанией человек в семь устроились строго в ряду, параллельном с нашим. Мало того, что это едет цыганский табор. Мало того, что с гигиеной у них туговато (не помню кто говорил, но мыться чаще раз в неделю - это не то чтобы грешно, но как бы и не миква). Но они еще и ведут себя так, что хоть поле не расти, а они будут делать, как хотят. Пришли, выложили все свои пироги-рулетики (небольшой склад бруклинской булочной) у себя под ногами. Разложили многочисленные пакетики, шляпы, пиджаки, тфилины (молельная коробка на лоб) и талесы (молельные платки). Стюардессы им: уберите наверх, иначе не взлетим. Они - ноль внимания. И так раз пять. Наконец убрали. За это время мы не отваливали от гейта, потеряли свое место в очереди на взлет, попали в конец. Сидим. В JFK - час пик, перед нами двадцать самолетов. Наконец - ура - выруливаем на взлет. И тут один из этих м..в запирается в туалете и не хочет выходить. Стюарды в панике, народ в бешенстве. Стюарды объявляют по громкой связи, что если сейчас он не вылезет из туалета - мы съезжаем с ВВП и становимся опять в очередь на взлет. Наконец, дверь октрывается, и оттуда под руки выводят какого-то старого деда-ортодокса. Не я один готов был лично выкинуть его на бетонку прямо через запасной выход.

Немного про ортодоксов - я их уже видел, а Катя - в первый раз, поэтому культурный шок был по полной программе. Многие, наверное, знают стандартную одежду: чорная шляпа, чорный пиджак, чорные башмаки, чо… ну, вы поняли: гольфы, кипа, пейсы, борода и белая рубашка. Но это только одно течение. Потому что другое направление носит меховые шапки, размером этак с колесо, но которые совсем не шапки, а меховой обруч, крепящийся на кипе (иначе можно на раз-два тепловой удар получить и уехать на Магендовид Адом). А другие носят красные шапочки-эфески. А третьи… А еще у них парчовые, сатиновые и шелковые халаты, расшитые золотом, галуном, стразами и прочим. А жены у них… ходят в стоптанных каблуках, на скрученных непонятным (приобретенным?) сколиозом ногах, в засаленных кофтах, замызганных старушечьих юбках, с семью детьми (максимум, что мы насчитали как-то), и в парике (обязательно каре). Почему в парике? Потому что голова бреется налысо (по выходу замуж). Правда, не у всех, а у самых суровых черношляпников. У эфесочников, вроде, ходят со своими волосами. Ну там вообще разные степени ортодоксальности - т.е. одни могут смотреть телевизор, а другие нет. Одни бреют волосы - другие нет. Ну и так далее.

Сижу в аэропорту Бен Гурион и жду посадки на рейс до Атланты. Делать пока нечего, поэтому начинаю постить заметки, сделанные по ходу поездки. Держитесь, сейчас я буду спамить ленту.

—

Побывали в Вифлееме - с проверкой на КПП, арабаским проводником, все дела.
Очень милые люди - арабчата-продавцы (лет пять) всего лишь кинули в фоторюкзак луковицей на рынке - ради смеха, понятно дело (я отстал чуток от проводника). А могли бы и ножичком (с)

Вторую половину дня гуляли в Иерусалиме и на закуску прошли через ортодоксальный квартал (отель стоит на границе арабского и еврейско-ортодоксального района). Хочу отметить, что ортодоксы ничем не лучше! Та же грязь, выводки детей и прочее.

Фотки делаю в огромных количествах, как потом буду разбирать - непонятно.

В храме Гроба Господня опиум выдают жбанами. Священник от христианских ортодоксов (копт вроде) регулирует очередь паломников в храм. По дружбе (а может и за что побольше, что можно в карман положить) пускает определенные тур-группы и индивидуалов вне очереди. Я унутре уже был, поэтому стоя сбоку заценил происходящее. Русские неофиты-паломники закупаются ящиками христианской утвари (в определенном магазине с непомерно вздутыми ценами, куда за откат русские гиды водят туристов толпами), после чего неистово святят все это дело на камне миропомазания, на Голгофе и, собственно, унутре самого Храма, на куске скалы, что прикрывала вход в пещеру, где покоилось тело.

Вообще, рассказывать можно бесконечно. Что интересно - раньше все библейские события представлялись происходящими друг от друга на приличном расстоянии. А тут от Гефсиманских садов до западной стены (стена Плача) храма - в пределах прямой видимости, чуть ли не камнем добросить. Ну и с остальными темами также. Понятно, что половина святых мест с археологией и историей увязывается с ооочень большой натяжкой, но все же! Все очень компактно!

Спустя неделю, как в Lowe’s сгорела пила при попытке распилить мне кусок фанеры (”Карла, гореть тебе в аду!”), я снова зашел в это примечательное заведение. Зевающий от скуки парень в спецовке с удовлетворением сообщил мне, что “сломалась, значить, и не починена”. На вопрос “а почему, собственно?” выразил чрезвычайное удивление на небритом лице и ответствовал, что, значить, когда в прошлый раз такой казус вышел, аж три недельки новую ставили.

Услыхав такое, хотел, конечно же, вынуть трубочку изо рта, покрутить густые усы и повесить на рее весь lumber department, за саботаж и вредительство. Но сдержался. Даже не плюнул на присыпанную опилками пилораму. Заехал в Milton’s Lumber, что в квартале от работы и там мне бойкие ребята быстренько вынули отборный лист фанеры из стопки и нарезали, как попросил.

Надо сказать, фанера в Lowe’s получше (хотя grade тот же: A/C) и на $10 подешевле. Но три недели ждать пилы?

Ну что же, было неплохо. Могло быть и лучше, если бы в Alpine Meadows было катание на шинах и санках, а также если бы давали детские катания, начиная с 3х лет, а не с 4х, но и так неплохо вышло. Тем более, что Вике все равно дневной сон нужен, и без него никак.

Я “вспомнил все”, забравшись в первый же подъем на “Горячие колесики” as in “Hot wheels”. То ли ездил медленно, то ли трасса была ровной - но упал за день всего один раз, при спуске с лифта “Summit”, когда начал активно делать goofy поворотики, вместо нормальных для правши.

На следующий день ездили в Squaw Valley. Хочу показать фото: олимпийская трасса, double black diamond, заканчивающийся terrain парком. Ваш покорный слуга показывает класс фристайлинга - вид сверху

Ну там и другие фотки можно сразу же посмотреть.

Жизненное via boris:

Заскочил в Lowe’s за парой реек и за фанерой. Нужной толщины порезанной фанеры не нашлось, поэтому попросил распилить мне здоровенный лист 4х8. Мужик зачем-то достал рулетку и ручкой отметил полтора фута, которые мне надо было отпилить. Странно, думаю, - у него ж на пиле линейка все равно. Ну ладно. Мужик вставил лист в здоровенную пилу, повернул диск на 90 градусов, чтобы резать продольно, вбил цифровой код и нажал кнопку запуска.

Пила сделала пару оборотов и взорвалась. Из мотора полыхнуло пламя, завоняло паленым пластиком, диск заскрежетал, остановился, и вся установка вырубилась.

“Ну извини!” - сказал мужик, пока я в полном охренении подбирал выпавшие из рук рейки.

Интересно, назавтра уже починят?

Вика сегодня идет первый раз на стрижку. У меня в голове с вечера крутится:

– Это все пустяки! –
Отвечает Вова. –
Не бояться врачей –
Что же тут такого!
Если людям сказать,
Могут засмеяться.
ПАРИКМАХЕРЫ –
Вот кого надо бояться!